El ciberespacio se inundó de videos de jóvenes maquillados como payasos en diferentes escenarios citadinos con la canción “Ojitos Mentirosos” de fondo, pero, ¿cuál fue la finalidad?; el debate está en sí se buscó visibilizar problemáticas sociales o solamente “subirse al tren” para generar vistas y monetizar.
El reciente trend de “Ojitos Mentirosos” inundó las diferentes redes sociales, pero fue en TikTok donde tuvo su origen.
Llamó la atención y se viralizó rápidamente porque sus protagonistas, la mayoría jóvenes, aparecían luciendo un maquillaje de payaso en diferentes puntos de diversas ciudades.
Al principio eran en zonas marginadas, donde se apreciaban ruinas, graffitis, espacios vulnerables que mostraban la pobreza y la precariedad, pero después los escenarios cambiaron y ahora eran sitios turísticos y puntos de interés.
Las expresiones tristes también se modificaron y los rostros lucieron sonrientes, mientras los protagonistas brincaban y saltaban de felicidad, algunos, posando como vendedores ambulantes, o haciendo uso de espacios públicos, ¿qué fue lo que pasó?
Además de que dichos contenidos hayan sido replicados millones de veces abrieron el debate sobre si están sirviendo para visibilizar la situación de gran parte de la sociedad, o bien, solamente se trata de “subirse al tren” del momento para generar vistas y monetizar con el tema del momento.
Por eso, hay quienes creen que inició como una expresión de crítica social sobre la marginalidad, la desigualdad y los amores en medio de la precariedad, pero que, al llegar a TikTok, el mensaje original se diluyó y se convirtió en un simple recurso visual.
ORÍGEN DEL TREND
El trend de “Ojitos Mentirosos” conecta con la película Chicuarotes (2019), dirigida por Gael García Bernal, donde el payaso se convierte en símbolo de una contradicción profunda: sonreír hacia afuera mientras sufre por dentro.
En esa historia, dos adolescentes de un barrio pobre recurren a delitos menores para escapar de la violencia familiar y de la falta de oportunidades, hasta que uno de ellos pierde la vida.
Además, está enmarcado por la canción titulada “Ojitos Mentirosos”, de Tropicalísimo Apache, lanzada hace más de tres décadas; la melodía festiva y la letra amarga se ensamblaron en una metáfora poderosa: aparentar alegría mientras se lleva un sufrimiento que no se demuestra.
El contenido inició en México y se volvió todo un fenómeno social que se ha extendido a varios países de Latinoamérica, generando diferentes puntos de vista a su paso.
LA POBREZA Y LA ‘PORNOMISERIA’
Surgió la “romantización” del maquillaje de payaso y para muchos se volvió un disfraz, según opiniones en redes sociales y lo que en un inicio pretendía exponer las heridas de los barrios populares terminó reducido a una estética de moda, un filtro vintage que entretuvo a las masas.
Además, los cibernautas argumentaron que, no solamente basta con visibilizar estos espacios, sino que, se debe comprender la realidad social que los produce, pues de no hacerlo y sólo utilizarlos para su explotación se convierte en una “pornomiseria”.
El Patronato de Arte Contemporáneo, en su página https://pac.org.mx/ compartió una versión condensada y adaptada del ensayo “Pornomiseria or How Not to Make a Documentary Film”, que apareció en Afterall, número 21, verano de 2009, en donde se menciona que, la palabra en español se originó en Colombia, a principios de los años 60´s.
Agregó que su surgimiento coincide con los inicios de su industria cinematográfica nacional y sólo tres décadas más tarde fue incorporado a las discusiones en torno a las artes visuales.
En el ensayo que forma parte de una investigación se habla sobre la pornomiseria y su uso en contenidos audiovisuales, además de cómo en el deseo de generar conciencia crítica y la visibilidad de la marginalidad existe también el riesgo de producir el efecto opuesto, es decir, el de la indiferencia debido a una saturación y “fetichización de esta visibilidad ante la ausencia de un análisis adecuado, e incluso, de un código ético básico”.
CREADORAS CON CAUSA
En Reynosa, Liz Samaniego, una joven estudiante de Comunicación, de 21 años de edad, decidió replicar el trend, pero con la finalidad de exponer y crear conciencia sobre una situación de inseguridad que lamentablemente, es una cruda realidad: la desaparición de mujeres.
Fue así que, la directora y editora, junto con las jóvenes Yesenia Reyes y Samantha Bautista, de 18 y 19 años respectivamente, pusieron manos a la obra para la creación que aparecería en las redes sociales.
“Tenía tiempo viendo el trend en TikTok pero aún no era muy popular en Reynosa, y me gustaba que muchos mostraban la realidad de sus ciudades y se salían de todo lo perfecto que te muestra esta red social, así que decidí darle otro enfoque; las desapariciones. Lamentablemente son algo de cada día, y decidimos visualizar cómo es que estamos expuestas día con día”, externó Samaniego.
Yesenia y Samantha son jóvenes que se han desarrollado en teatro, por lo que, según la entrevistada, fue muy fácil trabajar con ellas, pues entendieron a la perfección lo que se deseaba transmitir y generar.
La experiencia de grabación, sin embargo, reveló la crudeza del problema, pues mientras filmaban en la calle, fueron acosadas por un hombre, lo que las obligó a cambiar de locación, así que, lo que querían denunciar, lo vivieron en carne propia.
Este acontecimiento quedó como evidencia que detrás de la estética del maquillaje y de los filtros de TikTok, existe una realidad que no necesita exageraciones para ser estremecedora.
La versión de “Ojitos Mentirosos” de estas jóvenes puede ser visto en Facebook e Instagram, en su página de fotografía @Beth Moon Photos, y en TikTok en @sama_production.
La última palabra sobre este polémico trend la tienen los usuarios, quienes desde su perspectiva, experiencia, contexto e información opinarán sobre dónde termina la representación crítica de la pobreza y dónde comienza su consumo como entretenimiento.
Sin embargo, es inevitable que, en redes sociales, lo marginal corre el riesgo de convertirse en mercancía estética,moda y simplicidad.
